الأزرق ، قال حدّثنا أبو بصير عيسى بن مهران ، عن الحسن بن عبد الوهّاب ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال أتدري ما تفسير حىّ على خير العمل ؟ قال قلت : لا قال : دعاك إلى البرّ أتدري برّ من قلت : لا قال : دعاك إلى برّ فاطمة وولدها عليهم السلام [ 1 ] . 14 - الطوسي باسناده ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي خالد ، عن حمران قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الاذان جالسا قال : لا يؤذّن جالسا إلّا راكب أو مريض [ 2 ] . 15 - عنه باسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة قال : قلت لأبى جعفر عليه السّلام : النساء عليهنّ أذان ؟ فقال : إذا شهدت الشهادتين فحسبها [ 3 ] . 16 - عنه باسناده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علىّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة قال : قال أبو جعفر عليه السّلام الأذان جزم بافصاح الألف والهاء والإقامة حدر [ 4 ] . 17 - عنه باسناده ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علىّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن أبان بن عثمان ، عن إسماعيل الجعفي قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : الأذان والإقامة خمسة وثلاثون حرفا فعدّ ذلك بيده واحدا واحدا الأذان ثمانية عشر حرفا والإقامة سبعة عشر حرفا [ 5 ] . 18 - عنه باسناده ، عن محمّد بن علىّ بن محبوب ، عن علي بن السندي ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة والفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر

--> [ 1 ] علل الشرائع : 2 / 56 . [ 2 ] التهذيب : 2 / 57 . [ 3 ] التهذيب : 2 / 57 . [ 4 ] التهذيب : 2 / 58 . [ 5 ] التهذيب : 2 / 59 .